سمعناها ممن يرويهما عن العرب والمعنى إما . ومما جاء من الجزاء بأني قول لبيد : فأَصبحتَ أنَّى تأتِها تَلْتَبِس بها * كِلاَ مَرْكَبَيْها تحت رِجْلك شاجِرُ وفي أين قوله وهو ابن همام السلولي : أيْن تَضربْ بنا الُعداةُ تجدْنا * نَصْرِفُ العِيسَ نَحْوَها للتَّلاقِي وإنما منع حيث أن يجازي بها أنك تقول حيث تكون أكون فتكون وصلٌ لها كأنك قلت المكان الذي تكون فيه أكون . ويبين هذا أنها في الخبر بمنزلة إنما وكأنما وإذا أنه يبتدأ بعدها الأسماء أنك تقول حيث عبد الله قائمٌ زيدٌ وأكون حيث زيدٌ قائمٌ فحيث كهذه الحروف التي تبتدأ بعدها الأسماء في الخبر ولا يكون هذا من